中国古典诗歌模糊美的鉴赏与翻译论文【精品多篇】

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古典诗歌意象与意境鉴赏复习教案 篇一

古典诗歌意象与意境鉴赏复习教案

古典诗歌意象与意境鉴赏复习教案 教学课题    诗歌意象与意境鉴赏复习教案 教学目标    1掌握意象与意境类题型的解题技巧。   2提高学生诗歌鉴赏能力。 教学重点    掌握意象与意境类题型的解题技巧 课时安排    2-3课时授课时间    教    学    过    程 第一课时 教学要点： 复习鉴赏意象与意境题型方法与技巧 教学过程： 一、考点分析（教师结合高考考点进行分析） 诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。 形象（意象） 人（诗中塑造的人物形象或抒情主人公）                 景（写景诗或杂诗中的景象）                 物（咏物诗或杂诗中的物象） (1）人物形象。诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。 （2）景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。 （3）事物形象。诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗、杂诗。 景物形象 诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。 诗中的景象是诗人为抒发思想感情而精心裁剪、设计的。一般有：景物描写（季节、时令、地域等）、场面描写（农事、战争、狩猎、离别等）、色彩描写。“一切景语皆情语”，景物是人物（往往是诗人自己）感情的外在表现。所以我们在鉴赏景物形象的同时，往往要联系鉴赏诗人的形象，这两者是一致的。 二．高考例题 题型一：意象类 提问方式：这首诗写了哪些意象？这些意象有什么特点？ （宁夏。海南卷）阅读下面这首宋词，完成（1）-（2）题。 鹧鸪天 代人赋① 辛弃疾    陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。 山远近，路横斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 【注】 ①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。②青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。 词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述。 【答案】（5分）词的上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象。田间桑树萌发出新芽，东邻家蚕卵已孵出幼蚕；平缓的山坡上长着细嫩青草，黄色的牛犊在那儿鸣叫；夕阳斜照着初春傍晚的树林，晚归的乌鸦散落在那儿栖息。 2、（09年全国卷Ⅰ）阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 次石湖书扇韵① 姜 夔② 桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。 家住石湖人不到，藕花多处别开门。 [注]①石湖；南宋诗人范成大（1126―1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。 ②姜夔（1155―1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。 （1）这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。 答：                                                                                【鉴赏】 这二十八字。可算是惜墨如金，不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷，而且传过出画笔难于表现的情韵。可以想象姜夔当年是坐船造访石湖的。“桥西一曲水通村”，自然是江南水乡特有的景色，同时也自远渐近，显现出范氏别墅的方位。湖上烟波浩渺，湖岸林荫繁茂，凭什么来认得“水通村”呢？“岸阁浮萍绿有痕”，湖水和溪流相接的岸边滞留着绿色的痕迹，便是村中平静的池塘时飘流出的浮萍。这正像武陵渔人发现水上漂流的桃花而寻到桃花源一样。“别有天地非人间”这是个多么深邃的所在。 果然，“家在石湖人不到”。这自然是说范成大别墅的远绝烦嚣，实亦是对范品格的称颂。范成大以廊庙之才，归隐江湖之上。他在朝时，希望能为恢复中原而竭智尽忠，但不得孝宗的信任，御史便挟私憾攻击，于是他落职退隐江湖。他视富贵如浮云，惟恐缁尘再染素衣，所以“家在石湖人不到”。这“人”应该是指那些趋炎附势，抗尘走俗的人。能做到“人不到”，足见操守清介，志在遂初。因而他能在退隐中怡然自乐，沉醉于自然美景中。“藕花多处别天门”，专开门户在荷花繁盛的地方，是何等的雅人深致！三四两句，写景实即写人，写人的品格、胸襟、情趣。 【答案】⑴描绘了一幅山环水绕，村阁隐然，浮萍泛绿，藕花飘香的恬静优雅的隐居风光图。分别写了溪桥横跃，曲水弯流，楼阁隐约，浮萍漂碧，藕花飘香。从视觉与嗅觉等角度渲染出闲适雅寂的石湖风景。 题型二：意境型 提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？ 提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？ 3、（09年重庆卷）阅读下面的曲词，回答问题。（6分） 【折桂令】问秦淮   孔尚任 问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫？ 罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。 【折桂令】一曲写苏昆生重访秦淮。秦淮河横贯南京市，河两岸为景胜、繁华之地，但现在苏昆生见到的是一片残败。 “白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？表达了什么样的感情？请简要分析。（4分）   【答案】通过“白鸟”“绿水”“嫩黄花”“新红叶”等描绘了初秋景色。又通过“飘飘”“滔滔”“有些蝶飞”“无个人瞧”等表达了因昔盛今衰引发的冷寂落寞之情。 【解题指导】《折桂令问秦淮》出自孔尚任的《哀江南》，选入高中语文第四册戏剧单元，教材所选的七支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情自在景中。而试题材料选自第四支曲子【折桂令】，写写苏昆生重访秦淮的所见所感，突出南京荒凉残败的景象，表达了昔盛今衰的感慨。 三、方法总结 ①描绘诗中展现的图景画面。    抓住诗中 ……此处隐藏16531个字……孟子则正好相反，强调善向美的`生成。

D．美介入道德教化，对中国传统文化的价值，既立于个体又面向群体和国家。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（4分）

A．文章首先从概念入手阐释了美与德的基本关系，再放入中国文化的语境中具体分析。

B．文章引用《论语》《诗经》等文献来论证中国传统文化中美与善之间是具有差异性的。

C．文章分析美与善在中国传统文化中既相融又有差异的特点时，层次清晰且具辩证性。

D．认为审美不是道德却能孕育并涵养道德，这是文章论述中国文化中美与善关系的前提。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（4分）

A．在中国传统儒家看来，美是源发意义上人性向善的内部动因，也是道德外化的形式。

B．所谓以美储善，是基于美与善的差异而提出，指通过美来兴发、涵养人性中的善。

C．中国传统儒家推行礼乐教育，就是利用了美和艺术对人性之善的滋养和化育作用。

D．通过美育达成由美向德的自然生成，革除国民教育弊端，国家道德建设将行稳致远。

1.D（A项，原文第一段指出“美更多涉及人对事物的情感评价”，并非等同于“人对事物的正面情感评价”；B项，原文第二段只是呈现中西文明发展中的不同，并未比较中西文明的优劣；C项，孟子并非“正好相反”，因为“中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。”）

2.B（引用《诗经》是为了论证中国儒家关于美、德关系的认识具有家国天下的广远视野。）

3.D（“革除国民教育弊端”于文无据，也与“国家道德建设将行稳致远”没有必然关系。）

论舒婷诗歌的古典美与现代美 篇九

论舒婷诗歌的古典美与现代美 - 毕业论文

摘   要

舒婷诗歌既有现代派诗风的痕迹，又具中国传统诗歌的韵味。丰富细腻的思想情感世界和独特新颖的艺术表现手法，共同营造了她诗歌艺术魅力的独特氛围。舒婷正是以自己的。独特方式，把诗歌的古典美和现代美和谐的融合在1起，实现了传统与现代的交融。无论就思想还是就艺术而言，舒婷的诗歌创作都给当代中国诗坛带来许多重要启示。

关键词：舒婷；诗歌；美学特征

ABSTRACT

The poetry of Shuting has both the trace of modern poetry style, and the Chinese traditional poetry style. The abundance and minute thought and emotion world, and the way to show the unique and novel art, which created the unique atmosphere of her poetry art charm. Shu coincided the poetry of classical with the poetry of modern in her own way, achieving the blend of traditional and modern. No matter on the thought or on the arts, the creating of shus poetry brought many important contemporary to Chinese modern poetry Parnassus.

Key words: Shuting; poetry; esthetics characteristic

中国古典诗歌选读与写作序 篇十

悠悠星河，茫茫浩宇。天地间有一种不朽的风在悠然吹拂。它陶冶着人们的情操，净化着人们的心灵，在每一位善良而又爱美的人的灵魂深处幽幽吟唱。那就是诗。

一、“诗的国度”

中国素以“诗的王国”屹立于世界民族之林，中华民族是一个热爱诗歌而且极富诗歌情画意的民族。

《诗经》、《楚辞》、《汉乐府民歌》、唐诗、宋词、元曲，就恰似世界文学王冠中颗颗璀璨的明珠，光耀千古。尤其是唐诗宋词，就象民族诗苑里的两朵并蒂的奇葩，流芳百世，历久弥珍……

二、诗人的文化人格

《红楼梦？引子》云：“开辟鸿蒙，谁为情种。”中国古代诗人是古代社会一个独特的群体。他们以卓尔的才情，超逸的人格，率直的性情，优雅的情致，在中国文化史上留下一幕幕感慨千古，震撼人心的佳话。

于爱国，有屈子的江畔行歌，魂归汨罗；有杜甫的登高长涕，忧愤朱门；有陆游的长城自许；岳飞的怒发冲冠。

于爱情，有司马相如的琴挑文君，曹子建的洛河感赋；有崔护的桃花人面，顾况的红叶题诗。

论性情，有嵇康的广陵绝调，阮籍的穷途之哭；有陶潜的五柳隐逸；灵运的山水清音。

论风姿，有太白的举杯揽月，花间醉舞；有东坡的临江酾酒，故国神游；有昌龄的旗亭画壁，曹操的。横槊赋诗。

此外，还有杜牧的青楼薄幸；柳永的柳岸送别；商隐的沧海珠泪，少游的醉卧古藤……

“达则兼济天下，穷则独善其身。”纵观中华民族几千年来的文化长河，古代诗人以自己的特立独行与风格高标，展现了他们高洁的品行操守，他们共同的性情与追求：

一、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国思想。

二、“世皆醉兮吾独醒，世皆浊兮吾独清”的高洁情操。

三、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的济世情怀。

四、“雪满山中高士卧，月明林下美人来”的优雅情致。

五、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的刻骨痴情。

无论古近今昔，作为文苑中超乎其类，拔乎其粹的族类，古代诗人都以自己的绰约风姿，卓尔才情，在当时的时代构建了一幅幅璀璨夺目，绚丽多姿的文化风景，也为后世树立了彪炳千古，荫被万世的人格典范！

“春风大雅能容物，秋水文章不染尘。”他们以诗人独有的至情至性与风神超迈，演绎了一曲曲生命的壮歌！

三、成书的原因

没有诗歌的社会是一个畸形的社会！没有诗人的民族是一个没落的民族！在这个诗意流失，充满浮华的社会，面对着华夏先民遗留下来的宝贵的文化遗产和民族精神，作为炎黄子孙，作为龙的传人，难道我们不应该为民族文化的流传做点什么吗？难道我们不应该为文化人格的承垣做点应尽的职责吗？

晚清一代宗师王国维说过：所谓古今成大事者（治学有成者），必须经历三种境界－－昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）此第一境；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）此第二境；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）此第三境也！

因此，不管文学、诗歌遭到如何的冷落嘲讽，“虽千万人，吾往矣！”

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